Лесбиянки Или Голубые Это Болезнь
Сайт wikiнаука занимается антинаучной деятельностью открыто пропагандируя пидерастию .Как видно из статьи ее автор скорей всего реализует принцип «каждый в меру своего понимания работает на себя , а в меру непонимания на того , кто понимает больше». То , что ВОЗ может являться инструментом глобальной политики, ему в голову не приходит . Все эксперименты ,приведенные в статье в качестве примера, ничего общего с наукой не имеют , а сделаны лишь пидерастами , чтобы оправдать свой порок . Также видна попытка манипуляции общественного сознания с помощью таких «кликух » как гомофобы и т.п. . К сожалению люди , не понимающие на какие цели работает садомия , могут поддаться на такие простые манипуляции . Главная цель — сокращение рождаемости , запущенная более 100 лет назад с помощью псевдопсихолога Зигмунда Фрейда . Если администрация сайта захочет удалить данный комментарий , то пусть сначала подумают , где их хваленная свобода слова .
Хм. Похоже, администрация сайта wikinauka действительно придерживается свободы слова. Или ей нет дела до комментариев — по чем знать. Если быть честным, авторы статьи иногда, на мой субъективный взгляд, отдаляются от идеалов научного изложения материала — употребляют в тексте слова и обороты, несвойственные научному стилю. Тем не менее, лично я вижу эти огрехи как результат крайнего раздражения авторов антинаучными заявлениями. Боюсь, я могу их понять, так как сведения, противоречащие современному научному знанию, встречаются ныне очень часто. Что касается приведенных вами примеров «манипуляции с помощью таких кликух, как гомофобы», так на мой взгляд это не выдерживает никакой критики. «Гомофобия» — вполне научный термин. Желающие могут ознакомиться с ним в медицинском словаре. Опять же, для меня остается загадкой способ «открытой пропаганды » администрацией сайта. Я пока не встретил призывов вступать в гомосексуальные контакты или, упаси Господь, ущемлять чьи-то права. Опять же, вы удивительно упрямо отказываетесь признавать и решение ВОЗ, аргументируя тем, что «ВОЗ является инструментом глобальной политики», и эксперимент Кинси, утверждая, что Альфред Кинси — гомосексуалист (хотя, Википедия пишет, он женат). Если так было бы очень интересно узнать источник вашего знания. Если лжет ВОЗ, если за Альфредом Кинси, за сайтом wikinauka (вот уж где не ждешь), различными исследователями и статистиками в области сексуальности стоит «тот, кто понимает больше», то откуда-то вы узнали о существовании этой persona enigma! Очень интересно было бы узнать, откуда вы или кто-либо еще узнал о «том, кто понимает больше», и какие сведения позволили вам, если можно так выразиться, раскусить умысел зла. Предвосхищая возможные ответы вроде «это очевидно» и «достаточно взглянуть вокруг», спрошу — «Почему вы не ошибаетесь? Почему ваши данные, в отличие от данных ВОЗ, не могут быть некорректными или сфабрикованными?»
Александр, я кучу таких пациентов видел в ПБ№1 им. Алексеева, кого привозили в связанном виде и сажали в обитую резиной камеру и кололи Аминазин в волосатую жопу. А пороком страдали столько гениев сколько твой «мозжечок» не всосет
По классификатором ВОЗ тебя лечат все врачи твоей раши. Или ты хочешь лечится как Гелика у Фаины Раневской в ролике «Гадалка»?
Игнорируя мнения гей-скептиков сайт превращается в инструмент гей-пропаганды. Увы. Позор Вам.
Краткое содержание статьи: Первая бабка не признает гомосексуализм болезнью Вторая бабка не признаёт гомосексуализм болезнью Одна бабка сказала что 37% мужчин пихались в попы Еще одна пыталась лечить — не получилось Последняя бабка говорит что сменить ориентацию нельзя Эти неопровержимые и совершенно очевидные факты со 100% гарантией доказывают, что гомосексуализм не болезнь, и не забывайте, алкоголь безвреден, пейте на здоровье! P.S. Если быть серьёзным, то в статье не представлено ни одного научно-проверяемого истинного аргумента в пользу здоровости гомосексуализма. Статья содержит почти исключительно отсылки к мнимым авторитетам и рассчитана на людей не привыкших формировать собственное мнение.
Тольк вот врач, д.м.н.,академик, Директор Института им. Сербского Татьяна Дмитреива с тобой не согласна. ыхыхых.
А так же ее наследник нынешний Директор Института социальной и судебной психиатрии им. В.П. Сербского — Зураб Ильич Кекелидзе. Врач, психиатр, д.м.н.!
По классификатором ВОЗ тебя лечат все врачи твоей раши. Или ты хочешь лечится как Гелика у Фаины Раневской в ролике «Гадалка»?
Двенадцать мифов гомосексуальной пропаганды
Эти ложные тезисы в той или иной последовательности встречаются в статьях и книгах, написанных гомо-пропагандистами с целью убедить всех остальных в том, что гомосексуализм, извращение является нормой жизни. В свою очередь, мы предлагаем не доверять с легкостью их манипулятивным утверждениям, но задуматься над ними всерьез.
1. Следует говорить не «гомосексуалист», а «гей».
Если еще сравнительно недавно людей, приверженных гомосексуализму, называли гомосексуалистами или педерастами, то сейчас гомо-пропаганда навязывает нам понятие «гей». Но если термин «homosexual» (от древнегреческого ὁμός – «одинаковый» и латинского sexus – «пол») является определяющим, то заимствованное из англоязычного сленга словечко «gay» («веселый, беззаботный», а в последнее время понимаемое еще и как аббревиатура Good As You – «такой как ты») ничего по сути не объясняет и является идеологическим клише.
Подменяя термины, гомо-пропагандисты пытаются насадить в обществе отношение к гомосексуализму как к норме и чувство вины за прошлое, в котором такого отношения не было.
2. Гомосексуализм встречается и у животных, значит, это естественно.
Этот аргумент гомо-пропаганда использует, чтобы доказать, будто гомосексуализм не является «грехом против природы». Действительно, гомосексуальность встречается в животном мире, но является в нем отнюдь не нормой.
К тому же, насколько корректным является уподобление человека животному? Так, самка паука съедает самца после спаривания, а иногда… вместо спаривания. Многие ли осмелятся утверждать, что подобное будет столь же естественным и для людей?
3. Гомосексуализм – норма, так как он существовал на протяжении всей истории.
То, что, к примеру, убийства, каннибализм, педофилия сопровождают человечество всю его историю, еще пока никого не заставило считать их нормой человеческого существования. Даже сделавшийся привычным, порок не перестанет быть пороком.
4. Отношения между геями гораздо выше, чем между гетеросексуалами.
На самом деле, гомосексуалисты в целом, по оценке специалистов, в 10-15 раз чаще совершают смену половых партнеров, что уже само по себе ставит под сомнение «возвышенность» их сексуальной жизни. Человек, разрешивший себе гомосексуальное поведение, постепенно разрешит себе и многое другое, осуждаемое традиционной моралью. Так, составляя всего два процента населения, гомосексуалисты совершают более трети всех актов педофилии.
Гомосексуализм зачастую сопровождается эмоциональными проблемами, хроническими депрессиями, попытками суицида, несоизмеримо более высокой статистикой заражения венерическими и инфекционными заболеваниями.
Усыновление гомосексуальными парами детей приводит к тому, что те вырастают с личностными проблемами.
5. Гомосексуалисты составляют 10% населения планеты.
Эта ошибочные данные, выявленные Альфредом Кинси, были многократно опровергнуты серьезными исследованиями, согласно которым количество гомосексуалистов колеблется от 1 до 3%. Тем не менее, гомо-пропагандисты называют впятеро завышенную цифру как для давления на общественное мнение, так и для вовлечения в однополые «эксперименты» неуверенной молодежи.
6. Гомосексуализм является врожденной половой ориентацией.
Гомо-пропаганда убеждает общество в том, что гомосексуальность даруется человеку с рождения подобно цвету кожи, и потому ее носитель не может быть за нее осуждаем. В действительности же, врожденная гомосексуальность – явление исключительное, столь же редкое, как и врожденное физическое уродство. Во всех прочих случаях гомосексуализм имеет причиной душевную болезнь и психическое отклонение.
7. Психиатры не считают гомосексуализм болезнью.
Подобное утверждение появилось в психиатрии недавно, следствием идеологического давления, но не в результате изменения научных представлений. До последнего времени медицина однозначно признавала гомосексуализм психической патологией.
Люди, которые говорят: «А у меня есть знакомые нетрадиционной ориентации, и они на психов не похожи», смешивают психические отклонения с невменяемостью. Но ведь и носители маниакально-депрессивного психоза не лечатся в клиниках, и окружающие не видят в них «психов», однако проблема суицидов на почве этой болезни от этого никуда не исчезает. Известно, что болезнь не перестанет быть болезнью, если объявить ее вариантом нормы.
Некорректно сводить патологию гомосексуализма лишь к области психиатрии. Неужели функция прямой кишки изменилась за несколько десятилетий или её повреждения уже стали считаться естественными? Неужели многочисленные инфекции перестали вредить страдающим половыми пороками? Слабонервным лучше не читать: Болезни, характерные для гомосексуалистов.
Но самой страшной болезнью являются не психические и физические повреждения людей, страдающих половыми извращениями. Гордость, обида, уныние, блуд — не вредят телу и психике, но губительны для души человека. Грехи в области пола богопротивны, Бог именует это мерзостью. Подробнее: Мужеложество в Священном Писании.
8. Те, кто выступает против гомосексуализма, – гомофобы, нетерпимые люди.
Гомо-пропаганда очень серьезно относится к тем, кто ей сопротивляется, легко и безапелляционно навешивая на них ярлыки «экстремист», «фашист», «фанатик», «гомофоб». Такое клеймо выбрасывает противника из круга «приличных людей», заранее дискредитирует все, что он собирается сказать, заставляет его защищать самого себя, а не свои взгляды. При помощи этого риторического приема любой человек или группа, выражающие свое несогласие с программой гей-сообщества зачисляются в разряд «ненавистников», и при этом неважно, призывают ли они к убийству гомосексуалистов или в академической форме отстаивают взгляд на брак как на союз мужчины и женщины.
9. Гомофобы – это просто скрытые гомосексуалисты.
В последнее время гомо-пропаганда объявила гомофобию (от древнегреческого ὁμός – «одинаковый» и φόβος – «страх, ненависть») проявлением латентной, то есть скрытой, и подавляемой в себе гомосексуальности. Это широко распространившееся клише выглядит наукообразно и современно, но, если задуматься, утверждение, что не любить и презирать что-то — значит втайне любить его, просто абсурдно. Так же нелепо было бы утверждать, что человек, испытывающий отвращение к каннибализму, является латентным людоедом.
10. Гомосексуалисты всего лишь борются за свои права.
Показательно, что, добившись во многих государствах Европы и Америки права на однополые браки с воспитанием в них детей, проведение шествий, службу в армии, занятие самых высоких постов, гомо-сообщество вовсе не собирается останавливаться на достигнутом, расширяя права меньшинства за счет сужения прав большинства. Гомо-пропагандисты, громко призывающие к терпимости, сами к ней органически неспособны, требуя наказаний за то, что определяется ими как «гомофобия».
В странах, легализовавших практику усыновление детей парами гомосексуалистов, вслед за этим сразу же началось обсуждение легализации педофилии, представленной ее защитниками не психическим отклонением, а особым видом сексуальной ориентации, наравне с гетеро- и гомосексуализмом. На тех же самых основаниях требуют легализации инцест, некрофилия и зоофилия.
11. Гомосексуалисты – двигатель прогресса, многие великие люди были гомосексуалистами.
Основываясь на собственном утверждении, что «гомосексуальность граничит с гениальностью», гомо-пропаганда легко приписывает «нестандартную сексуальную ориентацию» различным деятелям истории и культуры, даже не имея на это никаких веских оснований. Достаточно, если некий умерший в далеком прошлом человек не был женат или назвал кого-то в письме «милым другом». Остальные же запросто объявляются латентными гомосексуалистами, именно благодаря своей подавляемой гомосексуальности и создавшими нечто великое.
12. Церковь ненавидит гомосексуалистов.
Сами гомо-пропагандисты называют врагом №1 христианство, относящееся к гомосексуализму однозначно отрицательно. Не случайно гомо-сообщество оказывает на Церковь постоянное давление, назойливо требуя от нее освящения однополых союзов Таинством брака. Недопущение к церковным таинствам гомосексуалистов трактуется ими как проявление ненависти, указывающее на христианство как на «гомофобную религию», которую следует изменить либо запретить.
Чтобы лучше уяснить отношение Церкви к проблеме гомосексуализма, необходимо знать, что христианство учит ненавидеть грех, каковым оно, безусловно, считает содомию, и любить человека, чья душа больна и нуждается в исцелении от греховной страсти. Достаточное количество свидетельств подтверждают возможность полного избавления от этого греха.
См. «Может ли гомосексуалист стать Православным христианином?» протоиерей Тед Стилианопуло
Рассматривая тезисы, распространяемые гомо-пропагандой, мы явственно видим, что ее целью является не столько декларируемая «защита прав» сексуального меньшинства, сколько желание подчинить общество своей идеологии, возносящей на пьедестал ублажение похоти и не терпящей никакого отношения к себе, кроме восторженного.
Телепрограмма «Слово» Тема выпуска: «Содомские грехи»
На самом деле, гомосексуалисты в целом, по оценке специалистов, в 10-15 раз чаще совершают смену половых партнеров, что уже само по себе ставит под сомнение «возвышенность» их сексуальной жизни. Человек, разрешивший себе гомосексуальное поведение, постепенно разрешит себе и многое другое, осуждаемое традиционной моралью. Так, составляя всего два процента населения, гомосексуалисты совершают более трети всех актов педофилии.
Лесбиянки Или Голубые Это Болезнь
Ответы Онлайн на MyPersonnel.Ru
Похоже, вы выбрали неправильный путь.
Не волнуйтесь, время от времени, это случается с каждым из нас.
Ответы Онлайн на MyPersonnel.Ru
golubyeskazki
ГОЛУБЫЕ СКАЗКИ
сказки для плохих мальчиков и девочек
Дмитрий Пашинский поговорил с тремя молодыми людьми, которые выросли в семьях геев и лесбиянок.
Антон родился на Северном Урале, в промышленном центре, зажатом в кольце гигантских заводов. Он сам называет свою родину «городом без души». Из достопримечательностей — танковый музей и храм, когда-то построенный на деньги местных криминальных авторитетов, ныне обитателей городского кладбища. C юности Антон стремился поскорее вырваться оттуда, поскорее избавиться от выбора «между станком и стаканом». Одним из способов вырваться стал спорт. С хоккеем были связаны все мечты и надежды Антона. Но некоторое время назад ему пришлось уйти из команды. По одной-единственной причине: отец Антона — гей.
— Ты долго скрывал ото всех, что у тебя двое пап?
— У меня никогда не было «двоих пап». Вадим — просто чувак, с которым мы рубимся в «ФИФУ». Он спит с моим отцом.
— А сколько чуваку лет?
— Сорок вроде. Как и отцу.
— Ты живешь с ними?
— Раньше жил. Сейчас с девушкой снимаем.
— Она в курсе, что ты из гей-семьи?
Вопроса Антон не слышит, он засмотрелся на плазму за моей спиной. Мы сидим в баре, ничем не примечательном.
— «Трактор» — «Ак Барс». Повтор.
— А как в команде обо всем узнали?
— Сам проболтался. Мы смотрели на сборах какой-то фильм. Там два мужика целуются. И кто-то из парней сказал типа «педерасты — нелюди, их надо убивать».
— За что, говорю, убивать? Тебя волнует, кто чем в спальне занят? Слово за слово — в замес. Потом одного от крови мыть пошли, меня спрашивают: чего п∗доров защищаешь? А у меня батя — п∗дор. А я ж не знал, что сам подставлюсь. Вон у Свята батя в 90-е героином барыжил, и весь город об этом знает. Его ж никто барыгой не считает, нет.
— И где теперь его батя? Сидит?
— В монастырь ушел тем летом. Есть у нас такой для неизлечимых. Он иконы пишет. Хорошо, говорят. Я даже знакомую просил на игры и тренировки приходить как моя девушка.
— Чтоб педерастом в глазах остальных не выглядеть, носителем СПИДа и всякой дряни. Ни драки, ни разговоры не помогали.
— Долго шла травля?
— Полгода где-то. Не то чтобы травля… Я был просто…
— Типа того. Прокаженным. На тренировки стал раньше приходить, уезжать позже, лишь бы с командой не пересекаться. Не слышать в душевой этих дурацких шуток про «уронил мыло». Они возникали постоянно. Особенно перед матчами. Сидим в раздевалке. Полчаса до игры: «Твои-то петухи пришли за тебя болеть? А, Тох?!». Ну, я его клюшкой ударил прямо по роже. И если бы меня не оттащили, не знаю, убил бы. Стремно промолчать было, знаешь.
— Тебя не выгнали после этого?
— Нет, перевели в резерв, банку на скамейке греть. А затем я «покуривать начал». Так у нас говорят, когда теряешь форму — мешок на льду.
— Разве тренер не мог вмешаться? Помочь тебе?
— А ему-то что? У него на все одна отговорка — «умей ставить себя в коллективе». Ты еще спроси, почему я родителям не пожаловался. Хотя отец рвался поговорить с ними. Смешно бы вышло.
— Да его бы на х∗й послали, и все! Ты наших парней не видел. Что бы он им сказал?! Так вот, вскоре после этого случая нас ждал выездной турнир. На нем мне бы по-любому отомстили.
— Ну не в открытую, конечно. У нас наказывают так: прижимают на скорости к бортику или клюшкой наотмашь по ногам. Главное, момент игровой поймать. В общем, ехать мне было нельзя. Вынесли бы. И я решил больным прикинуться. Пришел к врачу: «Пал Иваныч, колени ноют, дай отгул». Он меня осмотрел: «Полностью здоров, сачок. Собирай сумку!». Тогда я решил по правде травмировать себя, но влегкую. Коньки расшнуровал и давай кругами ездить, пока ступню не подвернул.
— Больно по ощущениям?
— Да обычный вывих. Такие с каждой игры уносишь и даже внимания не обращаешь. Короче, это называется перелом предплюсневой кости. На восстановление ушли бы годы, а возраст у меня был уже ветеранским: фактически — 22, по документам — 20. Нам часто рисуют дату рождения, чтоб играли дольше. Не только нам. Это вообще в порядке вещей в профессиональном спорте.
— Неужели другого выхода не было?
— Согласен, нелепо вышло. А знаешь, я даже рад. Не факт, что меня подписали бы еще на год. А так вроде ушел не по трусости, а по травме.
— И чем ты теперь занимаешься?
— Тренером работаю, детским. В другой город переехал.
— Нет, здесь я проездом. В Екатеринбург.
— На отца зла не держишь?
— Давно уж смирился. Вот раньше я был как большинство.
— Сколько тебе было, когда родители развелись?
— Мама тяжело переживала развод?
— Очень. Даже не сам развод, а измену. Город у нас маленький, и от знакомых ничего не скрыть. Говорили, что это за баба такая, от которой мужик к мужику сбежал. Так-то батя всегда геем был. Скрывал просто. А с ней ради ребенка сошелся, сына хотел. Все это у матери в алкоголизм выплеснулось. Несколько раз ее клали в клинику, но бесполезно. И отец забрал меня к себе. Уже несколько лет он жил с Вадимом. Они в интернете познакомились.
— У Вадима есть дети?
— Общаетесь с ней?
— Не, она припиз∗нутая какая-то. На таблетках торчит. Я ее пару раз в жизни видел.
— А что ты почувствовал, узнав о гомосексуальности отца?
— Поначалу стыд, отвращение. Я даже думать об этом боялся. А уж рассказать кому… Во дворе врал: мол батя с братом живет. В школе — молчал. Ругались мы часто. Я вообще считал это болезнью какой-то.
— Вы говорили с ним на эту тему?
— Не, жили и жили. Думаю, с возрастом я поменял свое отношение. Батя — человек очень закрытый. Оно и понятно. Сам долгое время презирал себя. С Вадимом они не раз расходились.
— Наверное. Но Вадим уедет — и не меняется ничего, только батя грустный ходит. А я его всегда любил. Вот и принял таким, какой он есть. Так-то тут уж ничего не поделаешь.
Данила ждет меня на Гоголевском бульваре возле памятника писателю. Однажды его школьной учительнице по литературе попалась в руки книжка «Сексуальный лабиринт Николая Гоголя», в которой автор настаивает на гомосексуальности писателя, ссылаясь на двусмысленные отношения между персонажами-мужчинами. Читать классика своим ученикам она запретила.
Даниле 24 года. Он вырос в семье типичных представителей московского среднего класса с планами на лето и долгами за ипотеку. Его отец — предприниматель, мама — рекламщик, он сам, как и его младшая сестра Кристина, учится в аспирантуре на экономиста.
Большую часть жизни Данила провел с книгами. Пока все его сверстники играли во дворе в футбол, он запоем читал научную фантастику. Бывало так, что родители начинали обзванивать учителей и одноклассников, потому что сын до сих пор не вернулся из школы, а он уже третий час сидел у себя в комнате и форсировал марсианские реки или захватывал в составе звездного десанта очередную галактику.
— В каком возрасте ты узнал об ориентации мамы?
— Как это произошло?
— Было раннее утро. Я без стука зашел к ней в спальню и увидел, что она не одна, а с девушкой. Мама начала собираться с мыслями, наверное, хотела совершить передо мной нечто вроде каминг-аута, но я уже все понял. Засмущался и сразу ушел.
— Да нет. Это же ее выбор. Я давно стал замечать, что у мамы на стороне кто-то есть. Поздние звонки, СМС, уходы по вечерам из дома. А потом выяснилось, что не все ее подруги — просто подруги
— А с отцом вы говорили об этом?
— Нет, никогда. Хотя, думаю, он обо всем догадывался.
— Тебе точно было 12? Это очень взрослая логика.
— Да точно. Просто родители уже находились на грани развода. Они ложились спать в разные комнаты, а перед нами изображали крепкую семью.
— Когда они развелись?
— Где-то спустя год. Мы стали жить по американской системе: в какие-то дни с мамой, в какие-то с папой. Воскресенье старались проводить вместе. А потом мы с Кристиной выросли, появились свои планы, и традиция сама собой отпала. В моей жизни ничего не изменилось от того, что мама сошлась с женщиной — с Мариной.
— Отец тяжело переживал развод, очень тяжело. Он до сих пор одинок.
— Друзья знают о твоих семейных обстоятельствах?
— Проблем из-за этого не возникало?
— Каких-то серьезных — нет. В конце концов, не я гей, а моя мама лесбиянка. С гомофобией я вообще сталкиваюсь лишь в инете. Но и там редко утруждаю себя спорами, особенно когда все аргументы сводятся к «вешать п∗доров на столбах».
— Акции или митинги не посещаешь?
— Нет. За режим офлайн у нас отвечает Кристина. Мама с детства водила ее на всякие акции в защиту прав ЛГБТ. Их неоднократно задерживали и даже били.
— Считаешь правильным, что она брала ее туда?
— А почему нет? Она хотела показать совершенно здорового ребенка при матери-лесбиянке.
— Сколько лет Кристине?
— Сейчас 18. Она моя сводная сестра. Родители взяли ее из детдома, когда та была еще младенцем. Я узнал об этом совсем недавно. Случайно услышал телефонный разговор.
— Твоя мама не планирует уезжать из страны?
— Это один из вариантов, да. Здесь она не может быть собой, молчать и прятаться — тоже. Это очень плохо, ведь тогда мы станем видеться редко. Зато я буду знать, что она в безопасности и никто нам ее не запретит.
Ирина и Ольга были влюблены друг в друга с 18. Теперь обеим за 40. Когда-то они были вместе, но вскоре расстались. Хотели попробовать «жить как все» — с мужчинами, но из этого ничего не вышло. Теперь они снова вместе, живут в Питере и, как большинство гей-семей, не исключают скорейшей эмиграции. За те десять лет, пока они не встречались, у Ольги родилась дочь Тина, у Ирины — сын Даня. Отец ушел еще до его рождения, поэтому Даня никогда его не видел.
— Даже на фотографиях?
Мне отвечает длинноволосый молодой парень двадцати лет по ту сторону экрана в скайпе. За ним стена, увешанная картинами его матери-художницы. На одной из них античные сюжеты, но мне трудно разглядеть их детально через рябь на экране.
— Ты никогда не пытался найти отца?
— Как-то набрал его имя в Гугле, когда он занял какую-то высокую должность в таможенных органах. Просто так, из любопытства.
— Думаешь, он ушел, потому что твоя мама лесбиянка?
— Не знаю, но он всегда чувствовал, что мама любит не его, а Ольгу. С ним мама знакома с детства. Когда она забеременела, он сказал, что не хочет иметь детей, и пропал.
— Чем ты занимаешься? Тоже художник?
— Нет, учусь на кинооператора. Здесь, в Питере. Хотел поступить во ВГИК, но там нужен блат.
— Уже что-нибудь снимаешь?
— Пока фильмы студенческие и рекламу, а еще подрабатываю театральным осветителем. И мечтаю попасть в большое кино.
— Буду искать твое имя в титрах. А как ты узнал об ориентации мамы?
— Очень просто. Мне было 13 лет. Она подозвала меня и сказала: «Я — лесбиянка», — а я дословно ответил: «Ну и здорово».
— Ну да. Я давно заметил, что мама не случайно не общается с мужчинами. А тут вдруг все пазлы соединились в общую картину.
Он рисует в воздухе квадрат и добавляет:
— Она уже жила с женщиной, когда я был совсем маленький, я ее почти не помню, но там не все было благополучно, и они расстались.
— И что, ты не переживал оттого, что она не такая, как все?
— Дело в том, что я всегда находился среди людей, занятых искусством. Ходил в школу с уклоном в кинематограф, сейчас учусь на оператора, и, наверное, это меня защищало. Плюс мама проводила со мной столько времени, что я не успевал ощутить свою неполноценность. Иногда в детстве я, конечно, капризничал — «вот, почему у нас нет папы», но не всерьез.
— Как прошло детство твоей мамы? В каком возрасте она осознала себя?
— В четыре?! Разве такое может быть?
— Говорит, что может. Она выросла в очень трудных условиях, совсем не радужных. Тогда в Союзе за это полагался срок. Самым близким для нее человеком оказалась учительница. А вот родители мамы — страшные гомофобы. Для них дочь — художница и лесбиянка — трагедия. Они считают, что нужно зарабатывать деньги и иметь богатого мужика. У мамы есть старшая сестра. Она часто меняет мужчин и мужей, но даже это лучше для бабушки и деда, чем счастливый, пусть и однополый, брак их младшей дочери.
— По-твоему, Питер сильно изменился с принятием антигейских законов?
— Да, очень! Эту тему обсуждают на каждом шагу. Не раз удивлялся, сколько у людей негатива. У меня есть знакомый-гей. Парень примерно моего возраста. У него много ненависти к самому себе, поэтому он все время занят попытками найти девушку.
— Ты сам чувствуешь какую-то свою особую роль в связи со всем этим?
— Ну не то чтобы… Хотя при встрече с гомофобом я говорю ему: «Здравствуйте, вот я — сын лесбиянки». Я — пример абсолютно нормального ребенка из однополой семьи. Даже думал написать об этом Милонову или Мизулиной.
— А твоя семья как-то участвует в борьбе за права ЛГБТ?
— Несколько раз нас приглашали на открытые собрания известной в городе ЛГБТ-организации «Выход», слышал про такую? Собравшиеся хотели развеять некоторые сомнения о детях гомосексуальных родителей.
— И что обычно спрашивают?
— Самый популярный вопрос: геи ли вы?
— Ни в себе, ни в Тине я таких наклонностей не замечал.
— Кстати, а ты крещеный?
— Раз ты крещеный, значит, веришь в бога?
— А как насчет того, что многие религии осуждают твою маму?
— Мама тяжело переживала развод?
Тема: Гомосексуализм — это болезнь.
Спасибо, за объяснение. А то не очень понятно — явление (т.е. гомосексуализизм) может облагородить. Наверное правильно написать явление, которое пытаются облагородить.
В этом я согласен с коректировкой. Или вот ещё; раньше при слове «голубой» я подразумевал что то чистое, небесное. А теперь вот при слове «голубой» у людей сразу, по инерции возникает ассоциация о двух мужиках которые «пихают» по очереди друг друга в зад. При этом они (эти мужики) конечно добиваются комфорта в обществе (что естественно для любой группы лиц, другое дело есть ли у них возможность средства воздействия ?), вопрос только, выгодно ли и целесообразно это всему остальному обществу? Никто же не хочет это изучать, может там тоже всё куплено?
Я думаю что большая сумма денег на «отбеливание» гомосексуализма идёт от музыкальных групп, типа «Пед шоп бойз» , фонда Фреда Меркури и т.д.».
«Абстрактное личное впечатление»;
когда мужик мужика … не афишируя обществу, то это считается ещё можно сказать нормальным, а если мужик мужика… ещё и афиширует обществу, это уже считается не нормально и не порядочно. А интересно когда шобла этим занимающемся выйдет на улицы городов и давай бузить что дескать их обижают другие люди и не воспринимают за то что они афишируют свои гомосексуальные хобби как цель жизни. Тогда что нужно делать остальным людям? Повиноваться?
Я лично против распространения гомосексуализма в обществе, может есть люди которым это безразлично?
————————————————————-
Педиатор и сексопатолог это совсем разные вещи
Кстати можно ли исправить нетрадиционную ориентацию нетрадиционной медициной? Хотелось бы сказать, к ним я не отношусь плохо, я даже их и пальцем не тронул.
Один человек на другом форуме примерно сказал (и очень кстати справедливое замечание); Гейские Меньшинства стали давить на общество после того как с них сняли патологию сознания. (И очень напрасно.) И что теперь? Вот пожалуйста конкретный пример; http://www.drugoevremya.com/articles/article.php? >
Какие ещё остаются права человека у остальных людей? Нюхать чюжое дерьмо и не высовываться? А в остальном просто радоваться за своих детей и даже тогда когда дети начнут подражать этим «нетрадиционалам».
P.S. Кстати хоть и не большой специалист в медицине, но такие простые вещи можно логически определить. Например задний проход это не тоже самое что влагалище, у заднего прохода более утончённые свойства, и их гораздо легче повредить и нарушить баланс микро-флоры которая является важным параметром у человека, которое связано со всей «урологической частью» человека, в отличие от полововой-мочеспускательной. Например если повредить микрофлору через задний проход то можно заметно снизить свойства иммунной системы. Или острые ощущения важнее чем здоровье?
Цитаты из Библии: Подобно и мужчины оставивши естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение. Мужеложников и прелюбодеев судит Бог. Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают но и делающих одобряют. Гомосексуализм это не болезнь, а это мерзость пред Богом и отвращение у порядочных людей.
А если точнее выразиться то гомосексуализм -это состояние такой грешной души в которой живет дьявол и легион бесов и как пишется в Библии их участь в озере огненном горящим огнем и серой . И не какая это не болезнь.
Ребята, очнитесь. На дворе 21 век и уже давно установленно, что гомосексуализм — не болезнь, а вот гомоФОБИЯ — болезнь. И вы ей явно больны, при чем болезнь прогрессирует с каждым днем.
Почитайте на досуге.
Гомофобия в России: мифы и реальность
Традиционная российская ненависть по отношению к геям и лесбиянкам: откуда она? Кто такие гомофобы?
Все помнят рассмешившее весь мир высказывание одной из участниц советско- американского «телемоста» о том, что «секса в Советском Союзе нет и быть не может!» Наступил XXI век, а невежество в области секса продолжает оставаться глубоким и непоколебимым. Особенно оно проявляется в отношении к гомосексуализму. Это невежество порождает гомофобию — одно из самых уродливых явлений современности. Каково же определение гомофобии?
Гомофобия — это преимущественно иррациональное, гипертрофированное чувство ненависти или неприязни по отношению (в основном) к мужчинам, которые в представлении гомофоба являются гомосексуалистами.
Это определение нуждается в расшифровке. Почему «иррациональное»? Потому, что это чувство часто основывается не на фактах или здравых рассуждениях, а на чисто эмоциональном, почти подсознательном рефлексе. Почему «гипертрофированное»? Потому, что очень часто гомофобия выражается в крайностях: родители отказываются от своих голубых детей, подростки избивают своих голубых сверстников, маньяки с особой жестокостью убивают геев, ставших их жертвами… Почему «в основном к мужчинам»? Потому что отношение к лесбиянкам в обществе, по разным причинам, всегда было более толерантным. Почему «к мужчинам, которые в представлении гомофоба являются гомосексуалистами»?
Потому что жертвами гомофобии часто становятся и «натуралы», которых по ошибке или по невежеству «зачисляют» в гомосексуалисты. В одной из газет описывался случай, когда гомофобы избили сына, шедшего рука об руку с отцом-сердечником. Гомофобы их приняли за гомосексуальную пару. Подавляющее большинство гомосексуальных отношений в тюрьмах происходит между «натуралами», лишенными возможности иметь интимные отношения с представителями противоположного пола. Тюремные администрации часто обращаются с такими заключенными очень жестоко.
Каковы истоки и причины гомофобии?
Их несколько. В основном это: влияние религии, семейные и общественные традиции, элементарное невежество и латентный гомосексуализм.
Какие типы гомофобов встречаются в обществе?
Можно выделить следующие часто встречающиеся типы:
1. Латентный гомосексуалист. Это — человек с гомосексуальными наклонностями, который под влиянием социального окружения старается подавить в себе эти чувства и с раздражением относится к тем, кто не боится самоидентифицировать себя в качестве гомосексуалиста.
2. Традиционалист. Это пожилой человек, который привык к тому, что в прошлом о гомосексуализме никто и никогда не говорил. Такому обычно кажется, что раньше, «в хорошие, добрые времена» геев просто не существовало, а вот сейчас они откуда ни возьмись появились.
3. Старая дева. Это женщина, которая по невежеству считает, что ее проблемы с поисками мужчины частично связаны с тем, что «мужики начали друг друга любить, а на нас теперь не обращают внимания». Таким женщинам можно посоветовать внимательно посмотреть на себя в зеркало.
4. Подросток. В возрасте сексуального возмужания подростки обычно стараются самоутвердиться среди ровесников. Один из наиболее легких путей для этого — нападки на ровесников-геев.
5. Религиозный фанатик. Это человек, для которого библейские заповеди о запрете на секс между мужчинами по какой-то причине более важны, чем все другие. Например, в Библии говорится, что непослушных детей нужно забрасывать камнями. Этого религиозный фанатик делать, скорее всего, не будет. Обычно такой фанатик не может внятно объяснить, почему одну заповедь нужно неукоснительно соблюдать, тогда как другими можно пренебречь.
Согласно криминологическим исследованиям, насильственным преступлениям против геев часто сопутствует особая жестокость. Например, жертве наносятся десятки ударов ножом, тогда как уже одного удара было достаточно для убийства. Это указывает на то, что гомофобия, во многих случаях, является проявлением психического расстройства.
Во многих странах (особенно тех, где сексуальное образование находится в жалком состоянии, как, например, в России) распространены мифы о геях. Один из наиболее распространенных — это то, что, дескать, все «голубые» мужчины привлечены к малолетним мальчикам. Отсюда — ошибочное употребление термина «педераст» вместо слова «гомосексуалист».
Согласно другому мифу, гомосексуалисты «повинны» в распространении СПИДа. Однако данные Всемирной Организации Здравоохранения показывают, что подавляющее большинство больных СПИДом в мире — это гетеросексуалисты. Лишь в Америке и Западной Европе гомосексуалисты превалируют. В некоторых странах Африки зараженные составляют 25–30 процентов населения. Это означает, что большинство из них — гетеросексуалы (в противном случае, это означает, что «голубые» составляют 25–30 процентов населения этих стран, что маловероятно).
Еще один миф — это то, что определением мужского гомосексуализма является предрасположенность к анальному сексу. На самом деле дефиницией гомосексуализма является сексуальная привлеченность к людям своего же пола, вне зависимости от того, как (анально или орально) она выражается. Многие мужчины проявляют интерес к анальному сексу (в качестве активных или даже пассивных партнеров) без малейшей привлеченности к другим мужчинам. Причислять таких мужчин к геям неправильно.
А если точнее выразиться то гомосексуализм -это состояние такой грешной души в которой живет дьявол и легион бесов и как пишется в Библии их участь в озере огненном горящим огнем и серой . И не какая это не болезнь.